Noticia de actualidad

El Pacto de Lausana es un manifiesto religioso que promueve la evangelización activa en todo el mundo. Es uno de los documentos más influyentes en el protestantismo moderno y fue escrito en el Primer Congreso Internacional sobre Evangelización Mundial, en Lausana (Suiza), donde fue adoptado por los 2.700 representantes evangélicos que asistieron. Este año (2024) se cumplen 50 años de su publicación.

Breve historia

En 1966 la Asociación Evangelística Billy Graham, en colaboración con la revista Christianity Today de Estados Unidos, patrocinaron el Congreso Mundial de Evangelización en Berlín. Esta reunión atrajo 1.200 delegados de más de 100 países e inspiró las posteriores conferencias en Singapur (1968), Minneapolis y Bogotá (1969) y Australia (1971). Sin embargo poco después, Billy Graham vio la necesidad de un congreso mayor para replantear la misión cristiana en un mundo agitado social, política, económica y religiosamente. La Iglesia, en su opinión, tenía que aplicar el Evangelio al mundo contemporáneo y trabajar para entender las ideas y los valores tras los rápidos cambios en la sociedad. Fruto de esa visión, que compartió con otros líderes protestantes, fue el Congreso de Lausana. Finalmente, en julio de 1974, se reunieron en Lausana unos 2.700 participantes e invitados de más de 150 naciones, durante diez días de debate, compañerismo, adoración y oración. Un logro importante del Congreso fue el de desarrollar el Pacto de Lausana. El comité de redacción fue presidido por John Stott, quien fue el principal arquitecto de dicho pacto. Éste llegó a ser un pacto con Dios y con los demás y fue hecho de forma pública. Hasta la fecha ha demostrado ser uno de los documentos más ampliamente utilizado en la historia de la iglesia moderna, y ha ayudado a definir la teología evangélica y la práctica, y ha sentado las bases para muchas nuevas asociaciones y alianzas. Desde entonces continúa sirviendo como base para la unidad y una llamada a la evangelización mundial.

El Pacto de Lausana

Consta de una introducción, 15 puntos y una conclusión. A continuación damos una muestra del texto de cada uno de los diferentes puntos integrantes. Por supuesto el significado exacto de cada uno de los puntos solo puede entenderse leyendo el texto completo original, para lo cual recomendamos ver https://lausanne.org/es/statement/pacto.

Introducción

Como miembros de la Iglesia de Jesucristo, provenientes de más de 150 naciones, que hemos participado en el Congreso Internacional sobre Evangelización Mundial en Lausana, alabamos a Dios por su gran salvación y nos regocijamos en la comunión que nos ha dado consigo mismo y del uno para con el otro. Impulsados al arrepentimiento por nuestros fracasos, y desafiados por la inconclusa tarea de la evangelización, nos sentimos profundamente conmovidos por las cosas que Dios está haciendo en nuestros días. Creemos que el Evangelio es la buena nueva de Dios para todo el mundo, y por su gracia, estamos decididos a obedecer la comisión de Cristo, de proclamarla a toda la humanidad, y hacer discípulos de todas las naciones. Deseamos, por lo tanto, afirmar nuestra fe y nuestra resolución y hacer público nuestro pacto.

1. El propósito de Dios

Afirmamos nuestra fe en un solo Dios eterno, como Creador y Señor del mundo, Padre, Hijo, y Espíritu Santo, que gobierna todas las cosas según el propósito de su voluntad…

2. Autoridad y poder de la Biblia

Afirmamos la divina inspiración, fidelidad y autoridad de las Sagradas Escrituras del Antiguo y del Nuevo Testamento, sin error en todo lo que aseveran, y que son la única norma infalible de fe y conducta…

3. Singularidad y universalidad de Cristo

Afirmamos que hay un solo Salvador y un solo Evangelio aunque existen diversos acercamientos a la evangelización. Reconocemos que todos los hombres tienen algún conocimiento de Dios por medio de su revelación general en la naturaleza. Pero rechazamos también, como un insulto a Cristo y al Evangelio, toda clase de sincretismo y diálogo que implique que Cristo habla igualmente por medio de todas las religiones e ideologías…

4. Naturaleza de la evangelización

Evangelizar es difundir la buena nueva de que Jesucristo murió por nuestros pecados y resucitó de los muertos según las Escrituras, y que ahora como el Señor que reina ofrece el perdón de los pecados y el don liberador del Espíritu Santo a todos los que se arrepienten y creen…

5. Responsabilidad social cristiana

Afirmamos que Dios es tanto el Creador como el Juez de todos los hombres. Por lo tanto, debemos compartir su preocupación por la justicia y la reconciliación en toda la sociedad humana, y por la liberación de todos los hombres de toda clase de opresión…

6. La Iglesia y la evangelización

Afirmamos que Cristo envía a los redimidos al mundo así como el Padre lo envió a él, y que ello exige una similar penetración profunda y costosa en el mundo…

7. Cooperación en la evangelización

Afirmamos que la unidad visible de la Iglesia en la verdad es el propósito de Dios. La evangelización también nos invita a la unidad, puesto que la unidad fortalece nuestro testimonio, así como nuestra falta de unidad menoscaba nuestro evangelio de reconciliación…

8. La Iglesia y el compañerismo en la evangelización

Nos gozamos de que una nueva era misionera haya empezado. El viejo modelo de dominación

occidental está desapareciendo rápidamente. Dios está levantando de las iglesias jóvenes, grandes y nuevos recursos para la evangelización mundial, y está demostrando así que la responsabilidad de evangelizar pertenece a todo el cuerpo de Cristo…

9. La urgencia de la tarea de evangelización

Más de 2.700 millones de personas, es decir, más de las dos terceras partes de la humanidad, no han sido evangelizadas todavía…

10. Evangelización y cultura

El desarrollo de la estrategia para la evangelización mundial requiere imaginación en el uso de métodos. Con la ayuda de Dios, el resultado será el surgimiento de iglesias enraizadas en Cristo y estrechamente vinculadas a su cultura…

11. Educación y liderazgo

Confesamos que, a veces, hemos buscado un crecimiento de la Iglesia a expensas de la profundidad, y hemos divorciado la evangelización del crecimiento cristiano…

12. Conflicto espiritual

Creemos que estamos empeñados en una constante batalla espiritual contra los principados y potestades del mal, que tratan de destruir a la Iglesia y frustrar su tarea de evangelización mundial…

13. Libertad y persecución

Es un deber señalado por Dios, que todo gobierno debe asegurar condiciones de paz, justicia y libertad, en las cuales la Iglesia pueda obedecer a Dios, servir al Señor Jesucristo, y predicar el Evangelio sin impedimento…

14. El poder del Espíritu Santo

Creemos en el poder del Espíritu Santo. El Padre envió a su Espíritu para dar testimonio de su Hijo; sin el testimonio de él nuestro testimonio es vano…

15. La segunda venida de Cristo

Creemos que el Señor Jesucristo regresará en forma personal y visible, en poder y gloria, para consumar su salvación y su juicio…

Conclusión

Por tanto, teniendo en cuenta nuestra fe y nuestra resolución, hacemos pacto solemne con Dios y con nuestros hermanos, de orar, planear y trabajar juntos para la evangelización de todo el mundo. Hacemos un llamamiento a cuantos quieran unirse a nosotros. Que Dios nos ayude por su gracia y para su gloria a ser fieles a este pacto. Amen, aleluya.

Ferran Cots, enero 2024.

Existen muchos motivos para estar alegres. Uno de ellos es la reunión de los hermanos para orar juntos con acción de gracias por una nueva semana unida de oración, celebrando además los 50 años del Pacto de Lausana (ver artículo de Ferran Cots, enero 2024 «El Pacto de Lausana»).

No podemos ser testigos de Jesucristo sin el poder del Espíritu Santo, por ello, el pueblo de Dios se reunió en la Iglesia en c/ Rector Triadó en Barcelona la cual ha promovido, apoyado, convocado y coordinado la SUO (Semana unida de oración) 2024 en Barcelona, para que Él nos mantenga fuertes ante la Gran Comisión, nos ayude a compartir el mensaje de salvación y a ser fieles haciendo discípulos que vivan en consonancia con el carácter de Jesús.

Los temas de oración de este año han sido coordinados por la Comisión de Teología y Diálogo de la Alianza Evangélica Italiana.

1 Día: celebrando a Dios

2 Día: confiando en la Palabra de Dios y sometiéndose a ella

3 Día: Jesucristo, el único

4 Día: compartiendo el Evangelio de una manera holística (completa, integral, como un todo)

5 Día: juntos en la misión

6 Día: el precio del discipulado y la misión

7 Día: ¡Adelante con la Gran Comisión!

Los hermanos de Italia nos han propuesto muchos asuntos para orar con acción de gracias, confesión, petición, reflexión… pero además hemos orado por los nuestros propios.

1. Emma Prado de GBU presentó la campaña ALGO + (5-8 de febrero) en el Campus de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona. Se oró por el evento en sí, por los estudiantes creyentes para que sean valientes para dar su testimonio, e invitar a sus compañeros. También por las charlas y conciertos, por la organización logística, etc.

2. Adriana Maldonado presentó ONN, el proyecto evangelístico a nivel mundial, donde los niños que reciben las cajas de Navidad también reciben la Palabra con el programa «La gran aventura». Se oró por la visión, los voluntarios, los responsables de la campaña, por los niños que obtienen las cajas, haciendo hincapié en que esto también forma parte de la gran comisión: miles de niños en todo el mundo son evangelizados y discipulados.

3. Francisco Mira presentó el proyecto del Nou Hospital Evangèlic situado en el distrito de Sant Martí. Consta de 6 plantas de hospitalización y casi 200 camas. Este nuevo centro socio-sanitario abarca los distritos de Sant Martí y Ciutat Vella y contribuirá a cubrir un déficit de infraestructuras asistenciales en el distrito 22@. Se oró por la dirección, equipo, proyectos, servicios, permisos, traslado de los enfermos y material del Hospital en c/ Camelias al nuevo, y por los últimos detalles, ya que pronto se va a inaugurar.

4. Eliseo Pradales presentó La caminata de oración y Proel. Cada 2º sábado de mes a las 11h, en la torre derecha de Plaza España, puedes unirte al grupo para caminar hasta el Estadio Municipal Joan Serrahima y orar por nuestra ciudad y por todos los temas propuestos en ese día (autoridades, pastores, ancianos, responsables, guerras, ministerios, Iglesia, salvación….), junto con un tiempo de reflexión y alabanza a nuestro Dios. Ya son casi 10 años de Caminata, cuando surgió la idea en el Festival de la Esperanza.

Proel son las siglas de «Promotora española de lingüística», un ministerio que se dedica a traducir la Palabra a etnias y lenguas nativas, lenguas minoritarias en todo el mundo y también edita audios. Provee materiales de alfabetización y entrenamiento de maestros para las minorías étnicas que lo necesiten colaborando en el desarrollo de esos pueblos. Tiene su sede en León. Existe desde 1989 y colabora con varias entidades.

El Pacto de Lausana también incluye artículos sobre la guerra espiritual de los creyentes en ese trabajo de «ID Y HACED DISCÍPULOS». El diablo se encarga de distanciarnos de la Verdad, y muchas veces pagamos un alto precio por estar en la obra del Señor, especialmente aquellos que no tienen libertad religiosa. Seguir a Jesús implica renuncia a uno mismo y realizar Su voluntad, permanecer fieles al Evangelio, y ser testigos de Él.

Siempre hay un precio en el discipulado y en efectuar la Gran Comisión, pero es un mandamiento que debemos cumplir. «Es necesario que el evangelio sea predicado a todas las naciones» (Marcos 13:10).

Oremos pidiendo perseverancia, paciencia, y esperemos el regreso del Señor con acción y expectación. ¡Ojalá que nos encuentre con las manos en el arado!

Sabemos lo que Jesús nos dice, lo que hemos de hacer…

«¿Qué, pues, haré de Jesús, llamado el Cristo?» (Mateo 27:22)

*Moltes gràcies Església Evangèlica Baptista d’Hostafrancs per obrir les vostres portes a la SUO 2024!

Ens veiem en la SUO 2025 si Déu vol! Moltes benediccions.

Abigail Rodés. Enero 2024.

Justicia i Pau de Barcelona creó una comisión con el objetivo de ocuparse especialmente de la realidad de las prisiones catalanas, con tres objetivos:

1. Contribuir a crear un clima de convivencia dentro de la prisión y ayudar personalmente a las personas internas.

2. Velar permanentemente por el respeto a los derechos humanos y la dignidad de los internos.

3. Sensibilizar e informar la opinión pública para dar a conocer la realidad de la prisión.

Si quieres ser voluntario/a, debes tener más de 25 años, seguir un curso especial de formación y hacer una solicitud a la sede de la entidad adjuntando tu currículum:

voluntariatpenitenciari@justiciaipau.org

¿Qué puedes hacer como voluntario o voluntaria?

– Acompañamiento a las personas internas

– Animación socio-cultural y lúdica

– Colaborar en actividades organizadas por el centro

– Acompañamiento a la comunidad una vez los internos han salido de la cárcel

– Refuerzo de català, castellano, inglés

– Danza y teatro

– Club de lectura

En la iglesia de Les Corts existe un grupo que va a Brians 1 cada domingo.

Hoy entrevistamos a una de las voluntarias.

1. Nombre. Edad. Nacionalidad.

Shirley. 39. Bolivia.

2. ¿Desde cuando vas a la cárcel de mujeres? ¿Por qué?

Hace ya cerca de tres años. Siempre he tenido el deseo de evangelizar y el Señor me mostró que ese era el camino. También una mujer cristiana me confirmó mi deseo.

3. ¿Con qué asiduidad? ¿Con quién?

Cada 15 días con mi esposo y el coordinador. Una vez en la cárcel nos encontramos con más gente del equipo. 

4. ¿Cómo te preparas antes de las visitas?

Orando y leyendo la Palabra, una vez allí también oramos todos juntos antes de entrar.

5. ¿Cómo es el ratito que estás allí? ¿Qué haces?

Al entrar nos van distribuyendo de dos en dos en los diferentes módulos (hombres, mujeres, enfermería, psiquiatría, etc…) Oramos, tenemos un tiempo de alabanza, lectura de la Palabra, charlamos con las mujeres, oramos con ellas si tienen a bien orar por algún tema en concreto. Les animamos a leer la Palabra durante la semana.

6. ¿Qué clase de relación mantienes con las presas? 

Solamente el rato de los domingos por la tarde, cada 15 días.

7. ¿Hay mamás con niños? ¿Hacéis algo con ellos?

No hay niños. Si las mujeres están embarazadas están allí hasta el octavo mes. Luego las cambian de recinto.

8. ¿Alguna mujer te ha contado su experiencia al entrar por primera vez en la cárcel?

Si. Hubo un caso de una mujer de mi país que la pillaron con una bolsa de droga en el estómago. Otra brasileña que se quería suicidar de lo mal que lo pasó; no lo podía soportar. Otra estaba en la cárcel por matar a su esposo por celos.

9. ¿Tienes alguna historia que te haya impactado de forma particular?

Una vez, una mujer vino a la reunión muy medicada y al escuchar lo que decíamos, no se quiso quedar y se fue. Así varias veces. Aunque se iba, la animamos a leer la Biblia. Por un tiempo no la vimos. La volvimos a ver más tarde, estaba embarazada y había cambiado. Realmente la Palabra no vuelve vacía.

10. ¿Qué edad tienen las chicas más jóvenes con las que tratas?

 De 18 a  20 años.

11. ¿Te han explicado cómo fue su detención y por qué?

Un caso injusto, una chica de Nigeria, de estar en una pelea, sin participar. Ella no hizo nada pero le cayeron 4 años de cárcel.

12. ¿Qué trabajos o actividades hacen las prisioneras?

Diferentes, tales como cocina, lavandería, panadería, paquetería. Otras estudian, aprenden català, o hacen gimnasia. 

13. ¿Qué ventajas o desventajas le ves a este ministerio?

No le veo ninguna desventaja por ahora. Es un privilegio hablarles de Jesús, que es el camino, la verdad y la vida. Animarlas, escucharlas, orar con ellas y por ellas.

14. ¿Qué responsabilidad tenemos los creyentes con ellas?

Debemos tener mucha sensibilidad, y orar mucho. Necesitan ser arropadas y que se sientan queridas. Que el Evangelio se revele en sus vidas.

«Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del hijo, y del Espíritu Santo» (Mateo 28:19)

Gracias Shirley. 

Abigail Rodés. Marzo 2020.

La cuina dels jueus sefardites és molt colorista. Una cuina popular mediterrània i present de forma espectacular en cadascuna de les seves festes tradicionals. Celebracions culinàries, plenes de lluminositat, saboroses, i que les distingeix d’altres parts del món. Plats deliciosos i molt variats on els ingredients centrals són les espècies, fruites, tomàquets, fruites seques, arròs, ous, peix, vedella, xai. Un poble hospitalari, on cada comunitat està relacionada amb el seu folklore, cultura ètnica, creences tradicionals i estils de vida. Tots els seus esdeveniments són especials i igualment importants: el Brit Milah (circumcisió), Bar o Bat Mitzvot, casaments, funerals, el Sàbat, Pesach (la Pasqua), Sabu’ot (Pentecosta). Dies festius diferenciats dels dies corrents de la setmana, on es fan coses especials. Tradicions culinàries que formen part de cada una de les festivitats principals.

1. Si mengen pomes, han d’estar trossejades, rostides amb mel o compota, amb un almívar anomenat mansadana.

I en menjar la poma diuen: «La voluntat sigui teva, oh Creador, que del principi a la fi tinguem un dolç i fructífer any»

2. Si mengen dàtils (tamar) reciten: «La voluntat sigui teva, oh Creador, de crear en els nostres enemics sentiments d’admiració i sorpresa, perquè coneguin la teva grandesa i et respectin com a sobirà del món»

3. Si mengen magranes preguen: «La voluntat sigui teva, oh Creador, que l’any sigui fecund i ple de benediccions, tal com la magrana és fecunda i plena de llavors»

I així amb altres aliments…

Ara que ve la Pasqua, us deixo una recepta per si voleu fer un tast. Podeu recitar tots plegats el Salm de la Pasqua 

«Els teus estimats fills estan cantant una nova cançó:

acaben d’ofegar-se els egipcis a la mar.

I la gent de bé omplí de lloances Déu

quan les rodes dels seus carros quedaren encallades a les ones. 

Els teus estimats fills estaven cansats i plorosos

quan el bramar de les ones caigué sobre els seus enemics

i la teva mà ferma els portà fora de perill cap a la llibertat».

O també: el cap de la casa sosté una petita gavella de blat nou amb la mà i colpeja el cap de cada convidat mentre recita una benedicció per un any bo, pròsper i productiu. A la vostre elecció!

Recepta: Amanida de pasqua d’herbes amargues o «Salata maror» (la maror o herba amarga simbolitza l’amargura de l’esclavatge dels hebreus a Egipte). Aquesta amanida és freda i refrescant i marca el començament de la primavera. Temps d’elaboració 20’. Comensals: 6-8

a. Renteu el porro amb cura per treure’n la sorra. Tallar a rodanxes fines i posar en un recipient gran.

b. Afegiu enciam, escarola, xicòria, endívies, julivert, menta, tallades ben petites. 

c. Piqueu all i afegiu el suc d’una llimona, un rovell d’ou, i oli d’oliva verge.

d. Mescleu tot bé, afegiu sal, pebre negre al vostre gust.

Serviu immediatament com a plat únic. Té un efecte depurador excel·lent entre plat i plat. Bon profit!

Si no us surt bé a la primera, no defalliu. Llegiu aquest conte popular: «La cuina de la meva difunta esposa»: Hi havia una vegada un home casat amb una dona a la qual estimava molt. La dona morí jove, i després de molts anys de tristesa i soledat, l’home decidí de casar-se per segona vegada. La seva segona muller sabia cuinar molt bé. Li preparava un plat exquisit darrera l’altre, però cap el satisfeia. Cada vegada que tastava el menjar, l’home es queixava dient: «Aquest menjar no és com el que cuinava la meva deskansada (difunta esposa)!»

Un dia la jove dona se sentia tan frustrada que va posar una cosa al forn i es va oblidar de mirar-ho. Va estar tant de temps cuinant-se que es va cremar. Quan va adonar-se que ja no tenia temps per preparar res més, es va sentir defallir.

Malgrat tot, va haver de servir el que tenia fet. Quan el seu marit ho va tastar, es va quedar extasiat. «Ah!» sospirà.

«Això, això és com el que cuinava la meva deskansada»

Que aprofiti! Bona Pasqua!

 Abigail Rodes. Març 2020

¡Feliz año nuevo dos mil veinte! O como algunos lo llaman: veinte, veinte.

Una nueva forma de referirse a este año que no deja de ser curiosa. Veinte, el doble de diez.

Pero su significado bíblico es más parecido a una expectativa.

* Veinte años esperó Jacob para conseguir la posesión de sus mujeres y propiedades

(Génesis 31: 38-41) “Veinte años he estado contigo… Veinte años en tu casa…”

* Veinte años esperó Israel un libertador que pusiera fin a la opresión de Jabín

(Jueces 4:3) “Y había oprimido con crueldad a los hijos de Israel por veinte años”

* Veinte años esperó Israel su liberación por medio de Sansón

(Jueces 15:20) “Y juzgó a Israel en los días de los filisteos veinte años”

* Veinte años esperó el Arca del Pacto en Quiriat-jearim

(1º Samuel 7:2) “Desde el día que llegó el arca en Quiriat-jearim pasaron veinte años”

* Veinte años esperó Salomón para la finalización de las dos casas

(1º Reyes 9:10) “Aconteció que al cabo de veinte años, cuando Salomón ya había edificado las dos casas, la casa de Jehová y la casa real”

* El rey, después de gobernar por veinte años deja a Nehemías volver a Jerusalem

(Nehemías 2:1) “En el año veinte de Artajerjes…”

* Las personas mayores de veinte años podían servir para la guerra

 (Números 1:3) “De veinte años arriba, todos los que pueden salir a la guerra, los contareis”

* Los mayores de veinte años debían empezar a dar ofrendas a Dios según la ley, dando inicio a la edad adulta

(Éxodo 30:14) “Todo el que sea contado, de veinte años arriba, dará la ofrenda a Jehová”

* Veinte ciudades dio Salomón a Hiram en tierra de Galilea – y no le gustaron- (1º Reyes 9:11-13)

* Veinte años esperó Jerusalem su conquista y destrucción, y veinte años profetizó Jeremías acerca de ello… y así varios ejemplos.

¡Cuán grande es Dios! ¡Cuánta perfección en sus diseños y propósitos! ¿Qué expectativas e ilusiones tienes para este año 2020? ¿Qué sueños? La esperanza desempeña un gran papel en nuestra vida. Confiamos en la protección y bendición de Dios, en el cumplimiento de sus promesas. Sabemos que Él es fiel y su misericordia eterna. ¿Te encuentras con los que esperan en Jehová? ¿O como Jeremías te lamentas “perecieron mis huesos, y mi esperanza en Jehová”? O tal vez dices como Job “¿Cuál es mi fuerza para esperar aún?” Sin embargo para muchos hay una esperanza y un futuro, y en la Biblia hay una constante exhortación a ellos.

Nuestro propósito para este nuevo año veinte-veinte (2020) como congregación:

Que nuestra Iglesia sea una Iglesia Cristo céntrica, confesante, militante, integradora e involucradora, relevante en nuestra sociedad y generación. Que así sea.

Abigail Rodes. Enero 2020.

Bienvenidos todos a la fiesta mayor de les Corts 2019. Una fiesta de casi 220 años de antigüedad y una de las más antiguas de la ciudad de Barcelona. Una celebración que reúne a todo el vecindario para compartir, disfrutar, reír, fraternizar, bailar, jugar, convivir. Con actividades muy diversas para todas las edades y para todos los gustos.

Este año, desde el 26 de septiembre hasta el 5 de noviembre, en el Espai Expositiu les Corts (Plaça Comas, 18, y de 9 a 20h) hay una muestra sobre el fuego: “Les Corts. Terra de Foc”. “Cercavila de foc”, “correfoc”, “botafoc”, “llucifer”, “la diablessa”, son palabras del vocabulario del mundo del fuego, donde diablos, pirotecnia y bestias de fuego se reúnen por las calles, con un significado muy diferente al de la Biblia, nada festivo.

Desde Génesis a Apocalipsis, el fuego forma parte del vocabulario bíblico.

• La columna de fuego que guió a los israelitas de noche (Éxodo 13:21)
• Para cocinar (Éxodo 12:8)
• Como calefacción (Marcos 14:54)
• Para forjar y refinar metales (Éxodo 32:24)
• Para quemar ídolos (Deuteronomio 7:5)
• Para quemar ropas infectadas (Levítico 13:52)
• Para castigar ciertas ofensas como el sorprendido en el anatema (Josué 7:15)

La continua presencia de Dios se manifestaba con un fuego siempre ardiendo sobre el altar de los holocaustos (Levítico 6:12). El fuego fue protagonista en la dedicación del Tabernáculo y del Templo. Algunos pueblos y reyes de Israel adoptaron la práctica de sacrificar niños, “pasarlos por fuego” (2º Reyes 16:3) cosa que fue duramente condenada por los profetas (Ezequiel 23:37).

Vemos el fuego en el pacto de Abraham (Génesis 15:17), en el llamamiento de Moisés en medio de la zarza (Éxodo 3:2), en el Monte Sinaí (Éxodo 19:18), en la venida del Espíritu Santo (Hechos 2:3); y ya en apocalipsis, Jesucristo aparece con ojos de fuego (Apocalipsis 1:14)

También el fuego representa la gloria de Dios (Daniel 7:9), su presencia protectora (Zacarías 2:5), su santidad y poder (Hebreos 12:29), su ira contra el pecado (Jeremías 4:4) y su palabra penetrante (Jeremías 23:29).

A veces se usa el fuego para referirse al mal uso de la lengua (Santiago 3:6) y al sufrimiento que purifica (Salmo 66:6b).

Dios es el fuego que prueba (1ª Pedro 1:7), es el elemento de juicio y castigo finales (Mateo 3:10).

“De manera que como se arranca la cizaña, y se quema en el fuego, así será en el fin de este siglo” (Mateo 13:40)

“Entonces el Rey dirá: apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles” (Mateo 25:41).

Así pues, el fuego, es uno de los 4 elementos más presentes en la Biblia.
¡Ojalá que la fiesta mayor de este año te haga pensar en el fuego no de forma graciosa, divertida o cómica. No pienses en la jarana de ir tras la “colla de diables”, sorteando las chispas del bestiario. No justifiques el fuego como una tradición.

Cuando salgas a pasear por el barrio, medita en tu obra, que será manifiesta tarde o temprano, porque el día la declarará pues por fuego será revelada; y la obra de cada uno sea cuál sea, el fuego la probará.

Que el Señor pueda darte tu recompensa cuando llegue el día en que todas tus acciones salgan a la luz sin cubrir ni disfrazar y sean probadas por fuego.

¡Buenas fiestas! Y hasta el próximo año…si Dios quiere.

Abigail Rodés. Septiembre 2019.